30 lieux de calme
Wats, sanctuaires et lieux de méditation, de la tournée des aumônes à l'aube au chant du soir : où ils se trouvent, ce qui s'y passe et comment les visiter sans faux pas.
Photos : Jue, zoomion.ch, Leung Kwok Tung Ktleung
Aujourd'hui dans les temples
Année bouddhique
2569EB
sam. 31 oct. 2026
Cette période
Kathina
Jusqu'au mar. 24 nov.
Prochain jour saint
Wan Phra, lun. 2 nov.
Tous les 7 ou 8 jours, selon la lune
Lumière du jour
06:10 à 17:58
Aumônes à la première lueur, chants au crépuscule
La journée au temple
Heure par heure
Un temple a sa propre horloge. Choisissez une heure pour voir ce que font les moines, combien de portes sont ouvertes et où vous trouver.
05:15
Avant les premières lueurs, les moines se réunissent dans la salle principale pour chanter. Si une porte est ouverte, vous pouvez vous asseoir au fond, par terre, les pieds repliés derrière vous, et simplement écouter.
0sur 16 portes ouvertes à 05:15
Idéal maintenant
06:15
Le soleil se lève à 06:10 aujourd'hui. Les moines traversent les villages pieds nus, bol en main ; agenouillez-vous au bord de la route, déposez du riz ou des fruits dans le bol et recevez la bénédiction en silence.
8sur 16 portes ouvertes à 06:15
Idéal maintenant
08:30
La plupart des portes sont ouvertes et les premiers bâtons d'encens brûlent. L'air est encore frais : c'est l'heure des escaliers et des temples perchés sur les collines.
14sur 16 portes ouvertes à 08:30
Idéal maintenant
11:30
Les moines prennent leur dernier repas de la journée avant midi : gardez une distance respectueuse. Quand la chaleur culmine, allez là où il fait frais : une grotte, un monastère de forêt, une salle de peintures murales.
15sur 16 portes ouvertes à 11:30
Idéal maintenant
17:00
La lumière devient dorée et les portes commencent à fermer entre 17:00 et 18:00. Le soleil se couche à 17:58 aujourd'hui, un spectacle à voir depuis la côte ouest et les collines.
13sur 16 portes ouvertes à 17:00
Idéal maintenant
19:00
Les moines chantent de nouveau au crépuscule. À Bophut, une séance de méditation gratuite a lieu de 19:00 à 20:15, sans réservation. Les grands jours saints, on fait trois fois le tour de la salle avec des bougies, de l'encens et des fleurs.
1sur 16 portes ouvertes à 19:00
Où aller
Le décompte des portes repose sur les 16 lieux qui affichent leurs horaires ; les 14 autres sont des enceintes ouvertes, en général du petit matin au crépuscule. Les horaires des chants varient selon le temple.
Trente lieux
Une île, trente azimuts
Chaque temple se trouve sur un rayon parti du centre de l'île, numéroté dans le sens horaire à partir du nord, le sens dans lequel un pèlerin fait le tour d'un lieu sacré. Choisissez une ambiance, puis une épingle ou un numéro.
Personne n'attend d'un visiteur qu'il sache tout. Cinq petits gestes, dans cet ordre, c'est tout ce que demande un temple, et chacun compte comme un mérite acquis.
Épaules et genoux restent couverts dans 29 de nos 30 lieux, pour les hommes comme pour les femmes. Essayez une tenue.
Parfait
Pas encore
Épaules et genoux couverts : c'est accepté dans tous les temples de l'île.
Couvrez d'abord épaules et genoux. Les temples les plus fréquentés louent ou prêtent des sarongs à l'entrée.
21de nos 30 lieux demandent d'ôter ses chaussures avant les salles. Laissez-les avec celles des autres à la porte.
Douze figures et symboles récurrents ont des significations précises et documentées dans les temples et sanctuaires de Samui : une clé de lecture, pas un simple décor.
Numérotés dans l'ordre de la visite, de la porte au Bouddha puis au sanctuaire chinois.
1 sur 12Singh
Un gardien en forme de lion posté aux entrées des temples, la force qui veille sur la porte avant même qu'on la franchisse.
Où le voir Sanctuaire de Hainan à Nathon
2 sur 12Yak
Un géant en armure qui veille aux portes du temple et chasse les mauvais esprits avant que le visiteur n'atteigne l'image du Bouddha à l'intérieur.
Où le voir Wat LamaiPagode Laem SorWat Chaeng Nathon
3 sur 12Ganapati
Le dieu à tête d'éléphant qui lève les obstacles, une figure hindoue sculptée dans l'enceinte de deux temples de tradition mixte à Samui.
Où le voir Wat Plai LaemWat Sila Ngu
4 sur 12Phaya Nak
Un roi serpent qui protège le Bouddha en méditation d'une tempête, capuchons déployés ; des rampes en forme de naga bordent les escaliers de plusieurs temples de Samui.
Pourquoi les escaliers sont des serpents. Un roi naga à sept têtes nommé Mucalinda protégea un jour le Bouddha en méditation d'une tempête qui dura une semaine, en déployant ses capuchons au-dessus de lui comme un toit. Les escaliers de temples sculptés en rampes naga, comme celui qui monte au Big Buddha, répètent le même geste dans la pierre.
Où le voir Wat Phu Khao ThongWat Phra Yai (Grand Bouddha)Wat Sila NguWat Kiri WongkaramWat Nara Charoen Suk
5 sur 12Khrut
Mi-oiseau, mi-homme, la monture de Vishnu et l'ennemi naturel du naga ; sa figure couronne les épis de faîtage des temples dans toute l'île.
Où le voir Sur les faîtages de la plupart des wats de l'île
6 sur 12Dharmachakra
Une roue à huit rayons qui représente le Noble Chemin octuple, sculptée sur les portes et les panneaux des temples de toute l'île.
Où le voir Wat Plai LaemEmpreinte de Bouddha àWat Chaeng Nathon
7 sur 12Dok Bua
Le piédestal sous presque toutes les images du Bouddha de l'île, dont les pétales émergent propres de la vase, image de pureté et d'illumination.
Où le voir Wat Plai LaemWat Lamai
8 sur 12Buddhapada
Une empreinte sculptée du pied du Bouddha, rappel qu'il a marché en homme et laissé un chemin que d'autres pouvaient suivre.
Où le voir Pagode Khao Hua JookEmpreinte de Bouddha à
9 sur 12Long
Un emblème chinois de pluie et de prospérité, sculpté sur les colonnes et les faîtages des sanctuaires de la communauté hainanaise de l'île.
Où le voir Wat Phu Khao ThongTemple chinois de MaenamSanctuaire Guam ImWat Sila NguGuan Yu àSanctuaire de Hainan à Nathon
10 sur 12Fenghuang
Un symbole chinois de renouveau, sculpté le long des faîtages des sanctuaires en contrepoint du dragon.
Où le voir Sanctuaire de Hainan à Nathon
11 sur 12Guanshiyin
Le bodhisattva de la compassion, représenté avec dix-huit bras à Wat Plai Laem pour pouvoir agir sur la souffrance partout à la fois.
Dessinée ici sous sa forme debout la plus courante, en robe blanche avec le vase d'eau pure ; la statue du Wat Plai Laem a dix-huit bras.
Mille bras, dix-huit ici. Avalokiteshvara voulut sauver tous les êtres qui souffraient en même temps, et son corps se brisa sous l'effort. Le Bouddha Amitabha rassembla les fragments avec de nombreux bras et de nombreux yeux, afin qu'elle puisse atteindre tout lieu de souffrance sans avoir à choisir.
Où le voir Sanctuaire Guam ImWat Plai Laem
12 sur 12Guan Gong
Un général chinois du IIIe siècle vénéré comme dieu de la loyauté et de la protection ; un bronze de seize mètres à son effigie se dresse au-dessus de Hua Thanon.
Dessiné ici en robes peintes ; la statue qui domine Hua Thanon est en bronze.
Où le voir Guan Yu à
Bouddha du jour
Quel est votre Bouddha
Demandez à un ami thaïlandais son jour de naissance : il saura presque toujours nommer son image du Bouddha sur-le-champ. Chaque jour a sa posture, sa couleur et sa planète, une tradition plus ancienne que n'importe quel temple de cette île.
Dimanche
Pang Thawai Net
Pendant sept jours après son illumination, le Bouddha resta debout à contempler l'arbre de la Bodhi sans ciller, en gratitude pour son ombre.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Lundi
Pang Ham Samut
Le Bouddha leva les deux paumes pour apaiser une tempête en mer ou, selon une autre version, pour arrêter ses propres parents qui se battaient pour l'eau d'irrigation.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Mardi
Pang Sai Yat
La figure couchée montre les dernières heures du Bouddha, qui entra en paix dans le parinirvana après une longue vie d'enseignement.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Mercredi
Pang Umbaat
Cette posture marque le premier matin du Bouddha en tant que maître, marchant vers le village pour recueillir l'aumône comme n'importe quel autre moine.
Né un mercredi ? Avant 18:00, votre Bouddha tient le bol à aumônes ; après 18:00, il est assis dans la forêt.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Mercredi soir
Pang Pa Lelai
Quand ses moines se disputèrent, le Bouddha se retira seul dans la forêt, où un éléphant et un singe lui apportaient à manger chaque jour.
Né un mercredi ? Avant 18:00, votre Bouddha tient le bol à aumônes ; après 18:00, il est assis dans la forêt.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Jeudi
Pang Samadhi
En demi-lotus et immobile, c'est la posture de l'instant même de l'illumination du Bouddha sous l'arbre de la Bodhi.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Vendredi
Pang Ram Pueng
Tout juste illuminé, le Bouddha reste assis dans une réflexion silencieuse, se demandant si la vérité qu'il a trouvée peut s'enseigner à quelqu'un.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
SamediAujourd'hui
Pang Nak Prok
Un roi naga à sept têtes déploya son capuchon au-dessus du Bouddha en méditation pendant une semaine, le protégeant d'une tempête sans un mot.
De nombreuses salles abritent une rangée des huit. Les Thaïlandais déposent une pièce, une bougie ou une fleur devant l'image du jour de leur naissance.
Six de nos trente lieux offrent un espace formel pour s'asseoir, deux retraites de yoga à Samui enseignent la méditation chaque jour, et un monastère de forêt sur le continent organise chaque mois une retraite silencieuse de dix jours.
Bo Phut, Koh Samui
Tous les jours 19:00-20:15
Taling Ngam, Koh Samui
Une méditation silencieuse de 20 minutes
Na Mueang, Koh Samui
Méditation silencieuse en solo dans la grotte
Taling Ngam, Koh Samui
Pratique du souffle dans la forêt de méditation
Au-dessus de Chaweng Noi, côte est
Hatha, pranayama et méditation tous les jours
Laem Sor, côte sud
Cours à 07:30 et 16:30
Maret, Koh Samui
Retraite silencieuse Vipassana de 7 jours
Bo Phut, Koh Samui
Retraites de 3 jours, 7 jours ou flexibles
Ang Thong, Koh Samui
Retraites silencieuses de plusieurs jours, de temps à autre
Chaiya, Surat Thani, sur le continent Hors de l'île
Dix jours, à partir du 1er de chaque mois
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Avant que vous ne demandiez
Le guide complet des temples Tous les temples incontournables de l'île en une seule liste, avec tarifs, horaires et indications pour s'y rendre. Ouvrir le guide 
Étiquette et tenue vestimentaire dans les temples Quoi porter, quoi faire et où louer un sarong avant d'arriver à la porte. Ouvrir le guide Le bouddhisme à Koh Samui Comment se construit un wat, quatre traditions sur une seule île et cinq histoires derrière les statues. Ouvrir le guide 
Où méditer à Koh Samui Tous les lieux de méditation, d'une séance gratuite en soirée à une retraite de silence de dix jours sur le continent. Ouvrir le guide 
Les sanctuaires chinois de Koh Samui Guan Yu, Guanyin, Mazu et l'histoire hainanaise derrière les quatre sanctuaires de l'île. Ouvrir le guide 
Fêtes bouddhistes et jours sans alcool Toutes les dates de 2026 à 2027, et les cinq jours par an où la vente d'alcool est suspendue dans tout le pays. Ouvrir le guide Ce guide recense trente lieux à visiter : seize wats, quatre temples sur les hauteurs, quatre sanctuaires chinois, deux centres de méditation et quatre sites hors du schéma habituel, d'un jardin de pierre à une pagode face à la mer.
Une robe convient si elle couvre épaules et genoux. Retirez vos chaussures avant d'entrer dans toute salle abritant une image du Bouddha. Dans les temples les plus fréquentés, on peut souvent louer ou emprunter un sarong si vous n'en avez pas.
Commencez par les trois grands : Wat Phra Yai (le Big Buddha), Wat Plai Laem et Wat Khunaram, tous d'entrée gratuite. Cherchez l'image du Bouddha de votre jour de naissance dans la section Bouddha du jour ci-dessus, ou choisissez un wat tranquille sur la carte.
Cinq jours par an : Makha Bucha, Vesak, Asalha Bucha, Khao Phansa et Ok Phansa. Asalha Bucha et Khao Phansa se suivent, ce qui crée chaque juillet une interdiction de quarante-huit heures.
Oui. Le centre de méditation de Bophut propose une séance gratuite en soirée, sans réservation. Dipabhavan et la retraite de Suan Mokkh, sur le continent, exigent en revanche une inscription préalable.
Ère bouddhique, comptée depuis la mort du Bouddha et non depuis la naissance du Christ. Ajoutez cinq cent quarante-trois à l'année occidentale : 2026 de l'ère chrétienne équivaut à 2569 EB.
Les jours saints suivent la lune, pas le jour de la semaine. Lors des plus importants, l'alcool n'est plus vendu sur l'île et les temples se remplissent de lueur de bougies à la nuit tombée.
Maintenantjusqu'au mar. 24 nov.
KathinaUne période d'un mois après Ok Phansa pendant laquelle chaque temple choisit un jour où les laïcs offrent des robes neuves et des cadeaux aux moines qui y résident.
lun. 2 nov.
Wan PhraJour saint le huitième jour de la lune décroissante : aumônes et chants du soir plus fréquentés.
lun. 9 nov.
Wan PhraJour saint de nouvelle lune.
mar. 17 nov.
Wan PhraJour saint le huitième jour de la lune croissante.
mar. 24 nov.
Loy KrathongÀ la dernière pleine lune de l'année, de petites offrandes flottantes emportent la malchance de l'année sur les rivières, les lacs et la mer, éclairées de bougies à la tombée du jour.
Wan Phra, le jour saint bouddhiste, tombe à la nouvelle lune, au premier quartier, à la pleine lune et au dernier quartier, environ tous les sept ou huit jours, jamais un jour fixe de la semaine.
Chinois17 févr. 2026 · passé
La communauté sino-thaïlandaise de Nathon et de Hua Thanon fête le nouvel an lunaire dans ses sanctuaires, avec encens, tambours et pétards pour la nouvelle année du zodiaque.
À SamuiTemple chinois de MaenamSanctuaire de Hainan à Nathon
Theravada3 mars 2026 · passé
Pleine lune qui commémore la réunion de 1250 moines illuminés, rassemblés sans avoir été convoqués. Les temples se remplissent de processions aux bougies au crépuscule ; vente d'alcool interdite.
Vente d'alcool interdite
À SamuiWat Pradoem
Theravada13 avr. au 15 avr. 2026 · passé
Le nouvel an thaïlandais : trois jours d'eau, de bénédictions et de visites en famille. Les images du Bouddha sont baignées dans chaque temple avant que les rues ne se changent en bataille d'eau.
À SamuiWat Plai Laem
Theravada31 mai 2026 · passé
Le jour le plus complet du calendrier bouddhiste : la naissance, l'illumination et la mort du Bouddha tombent sur cette même pleine lune. La vente d'alcool est interdite dans toute l'île.
Vente d'alcool interdite
À SamuiWat Sawang AromWat Pradoem
Theravada29 juil. 2026 · passé
Commémore le premier sermon du Bouddha à cinq ascètes dans un parc aux cerfs, le moment où naquit la communauté bouddhiste. La vente d'alcool est interdite ce jour-là.
Vente d'alcool interdite
À SamuiWat Pradoem
Theravada30 juil. 2026 · passé
Le lendemain d'Asalha Bucha, quand les moines entament la retraite des pluies de trois mois et restent dans leur temple. Un deuxième jour d'interdiction, juste après le premier.
Vente d'alcool interdite
À SamuiWat Pradoem
Chinois27 août 2026 · passé
Le point culminant du mois chinois des Fantômes affamés, quand les esprits des ancêtres errent librement. Les sanctuaires chinois brûlent des offrandes et de l'argent en papier pour les défunts.
Chinois10 oct. au 18 oct. 2026 · passé
Neuf jours sans viande et des drapeaux jaunes dans les sanctuaires chinois, une tradition d'origine hokkien connue surtout par la version de Phuket du même festival.
Theravada26 oct. 2026 · passé
La retraite des pluies se termine. Certains temples lâchent des barques illuminées à la tombée du jour, et l'accumulation de mérite reprend le rythme qu'elle avait avant le début du Vassa.
Vente d'alcool interdite
Theravada27 oct. 2026 · passé
Une tradition de Surat Thani le lendemain d'Ok Phansa : une image du Bouddha défile en barque et sur terre, une coutume que Wat Nara Charoen Suk maintient vivante.
À SamuiWat Nara Charoen Suk
Theravada27 oct. au 24 nov. 2026 · en cours
Une période d'un mois après Ok Phansa pendant laquelle chaque temple choisit un jour où les laïcs offrent des robes neuves et des cadeaux aux moines qui y résident.
Theravada24 nov. 2026
À la dernière pleine lune de l'année, de petites offrandes flottantes emportent la malchance de l'année sur les rivières, les lacs et la mer, éclairées de bougies à la tombée du jour.
À SamuiWat Plai LaemWat Sawang Arom
Grande nuit Theravada
À la dernière pleine lune de l'année, de petites offrandes flottantes emportent la malchance de l'année sur les rivières, les lacs et la mer, éclairées de bougies à la tombée du jour.
Wat Plai Laem, Wat Sawang Arom
Chinois
La communauté sino-thaïlandaise de Nathon et de Hua Thanon fête le nouvel an lunaire dans ses sanctuaires, avec encens, tambours et pétards pour la nouvelle année du zodiaque.
Temple chinois de Maenam, Sanctuaire de Hainan à Nathon
Vente d'alcool interdite Theravada
Pleine lune qui commémore la réunion de 1250 moines illuminés, rassemblés sans avoir été convoqués.
Wat Pradoem
Histoire 1 sur 5
En 1973, le moine Luang Pho Daeng s'est assis pour méditer à Wat Khunaram et ne s'est plus relevé. Son corps ne montre presque aucune décomposition depuis, et il demeure aujourd'hui assis, droit, dans une vitrine de verre, des lunettes de soleil ajoutées plus tard pour cacher ses yeux enfoncés. Avant de mourir, il avait demandé que son corps soit exposé ainsi, non par curiosité mais comme leçon d'impermanence, le même enseignement qu'il donnait de son vivant, désormais transmis dans l'immobilité.
À voir à Wat Khunaram
Histoire 2 sur 5
Un roi naga à sept têtes nommé Mucalinda protégea un jour le Bouddha en méditation d'une tempête qui dura une semaine, en déployant ses capuchons au-dessus de lui comme un toit. Les escaliers de temples sculptés en rampes naga, comme celui qui monte au Big Buddha, répètent le même geste dans la pierre. Montez les marches et le serpent fait ce qu'il a toujours fait : conduire le visiteur du sol ordinaire d'en bas à l'espace sacré d'en haut, un anneau après l'autre.
À voir à Wat Phra Yai (Grand Bouddha)
Histoire 3 sur 5
Avalokiteshvara voulut sauver tous les êtres qui souffraient en même temps, et son corps se brisa sous l'effort. Le Bouddha Amitabha rassembla les fragments avec de nombreux bras et de nombreux yeux, afin qu'elle puisse atteindre tout lieu de souffrance sans avoir à choisir. La statue de Wat Plai Laem, au bord du lac, en montre dix-huit, qui s'élèvent à quinze mètres au-dessus de l'eau. Tenez-vous sur la rive et comptez-les ; chacun fait quelque chose de différent, et rien de tout cela n'est décoratif.
À voir à Wat Plai Laem
Histoire 4 sur 5
Avant son illumination, le roi démon Mara contesta au Bouddha le droit de s'asseoir sous l'arbre de la Bodhi. Au lieu de discuter, le Bouddha toucha le sol de la main droite, prenant la terre à témoin de ses années de bonnes actions. La déesse Phra Mae Thorani se dressa et essora de ses cheveux un déluge qui emporta l'armée de Mara sans un mot. Le Big Buddha d'ici garde ce même geste de toucher la terre, une main encore posée sur le sol.
À voir à Wat Phra Yai (Grand Bouddha)
Histoire 5 sur 5
En 1907, sans route ni engin, près de mille personnes formèrent une chaîne humaine sur la pente, à la pointe sud de Samui, se passant des blocs de corail de main en main pendant six mois pour élever la pagode. L'année suivante, des reliques du Sri Lanka y furent installées. Le chedi fut reconstruit plus tard, plus près du rivage, après un coup de foudre, mais on raconte toujours l'histoire de la chaîne : des mains ordinaires déplaçant la pierre pour un temple que personne ne verrait achevé.
À voir à Pagode Laem Sor