30 lugares de calma
Wats, santuarios y lugares para meditar, desde la ronda de limosnas del amanecer hasta el canto de la tarde: dónde están, qué ocurre dentro y cómo visitarlos sin dar un paso en falso.
Fotos: Jue, zoomion.ch, Leung Kwok Tung Ktleung
Hoy en los templos
Año budista
2569EB
sáb, 31 oct 2026
Esta temporada
Kathina
Hasta el mar, 24 nov
Próximo día sagrado
Wan Phra, lun, 2 nov
Cada 7 u 8 días, según la luna
Luz del día
06:10 a 17:58
Limosnas con la primera luz, cantos al atardecer
El día del templo
Hora a hora
Un templo lleva su propio reloj. Elige una hora y mira qué hacen los monjes, cuántas puertas están abiertas y dónde conviene estar.
05:15
Antes de la primera luz, los monjes se reúnen en la sala principal para cantar. Si hay una puerta abierta, puedes sentarte al fondo, en el suelo, con los pies recogidos hacia atrás, y limitarte a escuchar.
0de 16 puertas abiertas a las 05:15
Ideal ahora
06:15
Hoy sale el sol a las 06:10. Los monjes recorren los pueblos descalzos con sus cuencos; arrodíllate junto al camino, deja arroz o fruta en el cuenco y recibe la bendición en silencio.
8de 16 puertas abiertas a las 06:15
Ideal ahora
08:30
La mayoría de las puertas están abiertas y se enciende el primer incienso. El aire aún es fresco, así que es la hora de las escaleras y de los templos en las colinas.
14de 16 puertas abiertas a las 08:30
Ideal ahora
11:30
Los monjes hacen su última comida del día antes del mediodía, así que guarda una distancia respetuosa. Cuando el calor aprieta, ve donde hace fresco: una cueva, un monasterio en el bosque, una sala de murales.
15de 16 puertas abiertas a las 11:30
Ideal ahora
17:00
La luz se vuelve dorada y entre las 17:00 y las 18:00 empiezan a cerrar las puertas. Hoy el sol se pone a las 17:58; se ve mejor desde la costa oeste y desde las colinas.
13de 16 puertas abiertas a las 17:00
Ideal ahora
19:00
Los monjes vuelven a cantar al anochecer. En Bophut hay una sesión de meditación gratuita de 19:00 a 20:15, sin reserva. En los grandes días sagrados la gente da tres vueltas a la sala con velas, incienso y flores.
1de 16 puertas abiertas a las 19:00
Dónde estar
El recuento de puertas usa los 16 lugares que publican horario; los otros 14 son recintos abiertos, normalmente desde primera hora hasta el anochecer. Los horarios de los cantos varían según el templo.
Treinta lugares
Una isla, treinta rumbos
Cada templo está sobre un rayo que parte del centro de la isla y se numera en sentido horario desde el norte, la dirección en la que un peregrino rodea un lugar sagrado. Elige un ambiente y luego un pin o un número.
Nadie espera que un visitante lo sepa todo. Cinco pequeños gestos, en este orden, es todo lo que pide un templo, y cada uno cuenta como hacer mérito.
Hombros y rodillas se cubren en 29 de nuestros 30 lugares, para hombres y mujeres por igual. Prueba un conjunto.
Listo para entrar
Todavía no
Con hombros y rodillas cubiertos puedes entrar en cualquier templo de la isla.
Cúbrete primero hombros y rodillas. Los templos más concurridos alquilan o prestan sarongs en la puerta.
21de nuestros 30 lugares piden quitarse los zapatos antes de entrar en las salas. Déjalos junto a los de los demás en la puerta.
Doce figuras y símbolos recurrentes tienen significados concretos y documentados en los templos y santuarios de Samui: una clave para leerlos, no una simple decoración.
Numerados en el orden del recorrido, de la puerta al Buda y de ahí al santuario chino.
1 de 12Singh
Un guardián con forma de león apostado en las entradas de los templos, la fuerza vigilando la puerta antes incluso de cruzarla.
Dónde verlo Santuario de Hainan en Nathon
2 de 12Yak
Un gigante acorazado que vigila las puertas del templo, ahuyentando a los espíritus malignos antes de que el visitante llegue a la imagen de Buda del interior.
Dónde verlo Wat LamaiPagoda Laem SorWat Chaeng Nathon
3 de 12Ganapati
El removedor de obstáculos con cabeza de elefante, una figura hindú tallada en los terrenos de dos templos de tradición mixta en Samui.
Dónde verlo Wat Plai LaemWat Sila Ngu
4 de 12Phaya Nak
Un rey serpiente que protege al Buda meditante de una tormenta con sus capuchas alzadas; barandillas en forma de naga bordean las escaleras de varios templos de Samui.
Por qué las escaleras son serpientes. Un rey naga de siete cabezas llamado Mucalinda protegió una vez al Buda meditante de una tormenta que duró una semana, alzando sus capuchas sobre él a modo de techo. Las escaleras de los templos talladas como barandillas naga, como la que sube hasta el Big Buddha, repiten el mismo gesto en piedra.
Dónde verlo Wat Phu Khao ThongWat Phra Yai (Gran Buda)Wat Sila NguWat Kiri WongkaramWat Nara Charoen Suk
5 de 12Khrut
Mitad ave, mitad hombre, la montura de Vishnu y enemigo natural del naga; su figura corona los remates de los tejados de los templos por toda la isla.
Dónde verlo En los remates de los tejados de la mayoría de los wats de la isla
6 de 12Dharmachakra
Una rueda de ocho radios que representa el Noble Óctuple Sendero, tallada en puertas y señales de los templos de toda la isla.
Dónde verlo Wat Plai LaemHuella de BudaWat Chaeng Nathon
7 de 12Dok Bua
El pedestal bajo casi todas las imágenes de Buda de la isla, con sus pétalos que emergen limpios del barro como imagen de pureza e iluminación.
Dónde verlo Wat Plai LaemWat Lamai
8 de 12Buddhapada
Una huella tallada del pie del Buda, un recordatorio de que caminó como un hombre y dejó un camino que otros podían seguir.
Dónde verlo Pagoda Khao Hua JookHuella de Buda
9 de 12Long
Un emblema chino de lluvia y prosperidad, tallado en columnas y cumbreras de los santuarios de la comunidad hainanesa de la isla.
Dónde verlo Wat Phu Khao ThongTemplo chino de MaenamSantuario Guam ImWat Sila NguGuan YuSantuario de Hainan en Nathon
10 de 12Fenghuang
Un símbolo chino de renovación, tallado a lo largo de las cumbreras de los santuarios como contrapartida del dragón.
Dónde verlo Santuario de Hainan en Nathon
11 de 12Guanshiyin
La bodhisattva de la compasión, representada con dieciocho brazos en Wat Plai Laem para poder actuar sobre el sufrimiento en todas partes a la vez.
Aquí dibujada en su forma erguida habitual, con túnica blanca y el jarrón de agua pura; la estatua de Wat Plai Laem tiene dieciocho brazos.
Mil brazos, dieciocho aquí. Avalokiteshvara intentó salvar a todos los seres que sufrían a la vez y su cuerpo se hizo pedazos por el esfuerzo. El Buda Amitabha reunió los fragmentos con muchos brazos y muchos ojos, para que pudiera llegar a cualquier lugar donde hubiera sufrimiento sin tener que elegir.
Dónde verlo Santuario Guam ImWat Plai Laem
12 de 12Guan Gong
Un general chino del siglo III venerado como dios de la lealtad y la protección; un bronce suyo de dieciséis metros se alza sobre Hua Thanon.
Aquí dibujado con túnicas pintadas; la estatua sobre Hua Thanon es de bronce.
Dónde verlo Guan Yu
Buda del cumpleaños
Qué Buda es el tuyo
Pregunta a un amigo tailandés qué día nació y normalmente sabrá nombrar su imagen de Buda al instante. Cada día tiene su propia postura, color y planeta, una tradición más antigua que cualquier templo de esta isla.
Domingo
Pang Thawai Net
Durante siete días tras su iluminación, el Buda permaneció de pie contemplando el árbol Bodhi sin parpadear, en gratitud por su sombra.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Lunes
Pang Ham Samut
El Buda alzó ambas palmas para calmar una tormenta en el mar, o, según otra versión, para detener a sus propios parientes que luchaban por el agua de riego.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Martes
Pang Sai Yat
La figura reclinada muestra las últimas horas del Buda, que pasó en paz al parinirvana tras una larga vida de enseñanza.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Miércoles
Pang Umbaat
Esta postura marca la primera mañana del Buda como maestro, caminando hacia el pueblo para recoger limosna como cualquier otro monje.
¿Naciste un miércoles? Antes de las 18:00 tu Buda sostiene el cuenco de limosnas; después de las 18:00 está sentado en el bosque.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Miércoles noche
Pang Pa Lelai
Cuando sus monjes discutieron, el Buda se retiró solo al bosque, donde un elefante y un mono le llevaban comida cada día.
¿Naciste un miércoles? Antes de las 18:00 tu Buda sostiene el cuenco de limosnas; después de las 18:00 está sentado en el bosque.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Jueves
Pang Samadhi
En medio loto e inmóvil, esta es la postura del instante mismo, la iluminación del Buda bajo el árbol Bodhi.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Viernes
Pang Ram Pueng
Recién iluminado, el Buda permanece sentado en silenciosa reflexión, sopesando si la verdad que ha hallado puede enseñarse a alguien.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
SábadoHoy
Pang Nak Prok
Un rey naga de siete cabezas alzó su capucha sobre el Buda meditante durante una semana, protegiéndolo de una tormenta sin decir palabra.
Muchas salas guardan una hilera con las ocho. Los tailandeses dejan una moneda, una vela o una flor ante la imagen del día en que nacieron.
Seis de nuestros treinta lugares ofrecen un espacio formal para sentarse, dos retiros de yoga en Samui enseñan meditación a diario, y un monasterio en el bosque del continente organiza cada mes un retiro silencioso de diez días.
Bo Phut, Koh Samui
A diario 19:00-20:15
Taling Ngam, Koh Samui
Una meditación silenciosa de 20 minutos
Na Mueang, Koh Samui
Meditación silenciosa a solas en la cueva
Taling Ngam, Koh Samui
Práctica de respiración en el bosque de meditación
Sobre Chaweng Noi, costa este
A diario hatha, pranayama y meditación
Laem Sor, costa sur
Clases a las 07:30 y 16:30
Maret, Koh Samui
Retiro silencioso de Vipassana de 7 días
Bo Phut, Koh Samui
Retiros de 3 días, 7 días o flexibles
Ang Thong, Koh Samui
Retiros silenciosos de varios días de vez en cuando
Chaiya, Surat Thani, en el continente Fuera de la isla
Diez días, a partir del día 1 de cada mes
Leer más
Antes de que preguntes
La guía completa de templos Todos los templos imprescindibles de la isla en una sola lista, con tarifas, horarios e indicaciones para llegar a cada uno. Abre la guía 
Etiqueta y código de vestimenta en los templos Qué ponerte, qué hacer y dónde alquilar un sarong antes de llegar a la puerta. Abre la guía El budismo en Koh Samui Cómo se construye un wat, cuatro tradiciones en una sola isla y cinco historias detrás de las estatuas. Abre la guía 
Dónde meditar en Koh Samui Todos los lugares para meditar, desde una sesión vespertina gratuita hasta un retiro de silencio de diez días en el continente. Abre la guía 
Los santuarios chinos de Koh Samui Guan Yu, Guanyin, Mazu y la historia hainanesa detrás de los cuatro santuarios de la isla. Abre la guía 
Festividades budistas y días de prohibición de alcohol Todas las fechas de 2026 a 2027, y los cinco días al año en que se detiene la venta de alcohol en todo el país. Abre la guía Esta guía recoge treinta lugares para visitar: dieciséis wats, cuatro templos en la colina, cuatro santuarios chinos, dos centros de meditación y cuatro sitios que no encajan en el patrón habitual, desde un jardín de piedra hasta una pagoda frente al mar.
Un vestido sirve si cubre hombros y rodillas. Quítate los zapatos antes de entrar en cualquier sala con una imagen de Buda. Los sarongs suelen poderse alquilar o pedir prestados en los templos más concurridos si llegas sin uno.
Empieza por los tres grandes: Wat Phra Yai (el Gran Buda), Wat Plai Laem y Wat Khunaram, todos de entrada gratuita. Busca la imagen de Buda de tu día de nacimiento con el Buda del cumpleaños de arriba, o elige un wat tranquilo en el mapa.
Cinco días al año: Makha Bucha, Vesak, Asalha Bucha, Khao Phansa y Ok Phansa. Asalha Bucha y Khao Phansa caen seguidos, lo que crea una prohibición de cuarenta y ocho horas cada julio.
Sí. El centro de meditación de Bophut ofrece una sesión vespertina gratuita sin reserva. Dipabhavan y el retiro de Suan Mokkh, en el continente, sí requieren inscripción previa.
Era budista, contada desde la muerte del Buda y no desde el nacimiento de Cristo. Suma quinientos cuarenta y tres al año occidental: 2026 EC equivale a 2569 EB.
Los días sagrados siguen la luna, no el día de la semana. En los más importantes la isla se queda sin alcohol y los templos se llenan de luz de velas al anochecer.
Ahorahasta el mar, 24 nov
KathinaUn periodo de un mes tras Ok Phansa en el que cada templo elige un día para que los laicos ofrezcan túnicas nuevas y regalos a sus monjes residentes.
lun, 2 nov
Wan PhraDía sagrado en el octavo día de luna menguante: más gente en las limosnas y en los cantos de la tarde.
lun, 9 nov
Wan PhraDía sagrado de luna nueva.
mar, 17 nov
Wan PhraDía sagrado en el octavo día de luna creciente.
mar, 24 nov
Loy KrathongEn la última luna llena del año, pequeñas ofrendas flotantes se llevan la mala suerte del año por ríos, lagos y el mar, iluminadas con velas al anochecer.
Wan Phra, el día sagrado budista, cae en la luna nueva, el cuarto creciente, la luna llena y el cuarto menguante, aproximadamente cada siete u ocho días, nunca en un día fijo de la semana.
Chino17 feb 2026 · pasado
La comunidad chino-tailandesa de Nathon y Hua Thanon celebra el año nuevo lunar en sus santuarios, con incienso, tambores y petardos para el nuevo año zodiacal.
Theravada3 mar 2026 · pasado
Día de luna llena que conmemora la reunión de 1250 monjes iluminados que se congregaron sin ser convocados. Los templos se llenan de caminatas con velas al anochecer; venta de alcohol prohibida.
Venta de alcohol prohibida
En SamuiWat Pradoem
Theravada13 abr a 15 abr 2026 · pasado
El año nuevo tailandés: tres días de agua, bendiciones y visitas familiares. Las imágenes de Buda se bañan en cada templo antes de que las calles se conviertan en una batalla de agua.
En SamuiWat Plai Laem
Theravada31 may 2026 · pasado
El día más completo del calendario budista: el nacimiento, la iluminación y la muerte del Buda caen en esta misma luna llena. La venta de alcohol está prohibida en toda la isla.
Venta de alcohol prohibida
En SamuiWat Sawang AromWat Pradoem
Theravada29 jul 2026 · pasado
Conmemora el primer sermón del Buda a cinco ascetas en un parque de ciervos, el momento en que nació la comunidad budista. La venta de alcohol está prohibida ese día.
Venta de alcohol prohibida
En SamuiWat Pradoem
Theravada30 jul 2026 · pasado
El día después de Asalha Bucha, cuando los monjes entran en el retiro de lluvias de tres meses y permanecen en su templo. Un segundo día de prohibición, justo después del primero.
Venta de alcohol prohibida
En SamuiWat Pradoem
Chino27 ago 2026 · pasado
El punto álgido del mes chino de los Fantasmas Hambrientos, cuando los espíritus de los antepasados vagan libremente. Los santuarios chinos queman ofrendas y dinero de papel para los difuntos.
Chino10 oct a 18 oct 2026 · pasado
Nueve días sin carne y banderas amarillas en los santuarios chinos, una tradición de raíz hokkien conocida sobre todo por la versión de Phuket del mismo festival.
Theravada26 oct 2026 · pasado
Termina el retiro de lluvias. Algunos templos sueltan barcas iluminadas al anochecer, y la generación de mérito retoma el ritmo que tenía antes de que empezara el Vassa.
Venta de alcohol prohibida
Theravada27 oct 2026 · pasado
Una tradición de Surat Thani el día después de Ok Phansa: una imagen de Buda desfila en barca y por tierra, una costumbre que Wat Nara Charoen Suk mantiene viva.
En SamuiWat Nara Charoen Suk
Theravada27 oct a 24 nov 2026 · ahora
Un periodo de un mes tras Ok Phansa en el que cada templo elige un día para que los laicos ofrezcan túnicas nuevas y regalos a sus monjes residentes.
Theravada24 nov 2026
En la última luna llena del año, pequeñas ofrendas flotantes se llevan la mala suerte del año por ríos, lagos y el mar, iluminadas con velas al anochecer.
En SamuiWat Plai LaemWat Sawang Arom
Gran noche Theravada
En la última luna llena del año, pequeñas ofrendas flotantes se llevan la mala suerte del año por ríos, lagos y el mar, iluminadas con velas al anochecer.
Wat Plai Laem, Wat Sawang Arom
Chino
La comunidad chino-tailandesa de Nathon y Hua Thanon celebra el año nuevo lunar en sus santuarios, con incienso, tambores y petardos para el nuevo año zodiacal.
Templo chino de Maenam, Santuario de Hainan en Nathon
Venta de alcohol prohibida Theravada
Día de luna llena que conmemora la reunión de 1250 monjes iluminados que se congregaron sin ser convocados.
Wat Pradoem
Historia 1 de 5
En 1973 el monje Luang Pho Daeng se sentó a meditar en Wat Khunaram y no volvió a levantarse. Su cuerpo apenas ha mostrado descomposición desde entonces, y hoy permanece erguido en una vitrina de cristal, con unas gafas de sol añadidas después para cubrir los ojos ya hundidos. Antes de morir pidió que su cuerpo se expusiera exactamente así, no como curiosidad, sino como lección de impermanencia, la misma enseñanza que dio en vida, ahora transmitida en quietud.
Velo en Wat Khunaram
Historia 2 de 5
Un rey naga de siete cabezas llamado Mucalinda protegió una vez al Buda meditante de una tormenta que duró una semana, alzando sus capuchas sobre él a modo de techo. Las escaleras de los templos talladas como barandillas naga, como la que sube hasta el Big Buddha, repiten el mismo gesto en piedra. Sube los escalones y la serpiente hace lo que siempre ha hecho: llevar al visitante desde el suelo ordinario de abajo hasta el espacio sagrado de arriba, un anillo cada vez.
Velo en Wat Phra Yai (Gran Buda)
Historia 3 de 5
Avalokiteshvara intentó salvar a todos los seres que sufrían a la vez y su cuerpo se hizo pedazos por el esfuerzo. El Buda Amitabha reunió los fragmentos con muchos brazos y muchos ojos, para que pudiera llegar a cualquier lugar donde hubiera sufrimiento sin tener que elegir. La estatua de Wat Plai Laem, junto al lago, muestra dieciocho de esos brazos, que se alzan quince metros sobre el agua. Ponte a la orilla y cuéntalos; cada uno hace algo distinto, y nada de ello es decoración.
Velo en Wat Plai Laem
Historia 4 de 5
Antes de su iluminación, el rey demonio Mara desafió el derecho del Buda a sentarse bajo el árbol Bodhi. El Buda tocó el suelo con la mano derecha en lugar de discutir, llamando a la tierra como testigo de sus años de buenas obras. La diosa Phra Mae Thorani se alzó y exprimió una inundación de su cabello, arrastrando al ejército de Mara sin pronunciar palabra. El Big Buddha de aquí permanece en ese mismo gesto de tocar la tierra, con una mano aún posada sobre el suelo.
Velo en Wat Phra Yai (Gran Buda)
Historia 5 de 5
En 1907, sin carretera ni maquinaria, cerca de mil personas formaron una cadena humana ladera arriba en la punta sur de Samui, pasando bloques de coral de mano en mano durante seis meses hasta levantar la pagoda. Al año siguiente se instalaron reliquias de Sri Lanka en su interior. El chedi se reconstruyó después, más cerca de la orilla, tras sufrir daños por un rayo, pero la historia que se sigue contando es la de la cadena: manos comunes moviendo piedra para un templo que ninguno vería terminado.
Velo en Pagoda Laem Sor